欢迎你进入神秘的卦卜网站

佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词 释义
根境识 (术语)又名根尘识。即有取境之作用者,谓之根,所缘谓之境,能缘谓之识。五根五境五识,谓之前十五界。六根六境六识谓之十八界。眼识以眼根为所依缘色境乃至意根以意识为所依缘法境。见俱舍论成唯识论等。
根境 (术语)又名根尘。即色之所依而能取境者,谓之根,根之所取者谓之境。根有五根六根之别,境有五境六境之别,六根六境,又称十二处或十二入。见俱舍论等。

佛词快览: 入王宫聚落衣  摩伽罗  王舍城结集窟内窟外区分  六行  无愿三昧  鸠垣  观察诸方行经  邬陀南  禅规  有无  天乐  不净说法  六术  成等正觉  纳具  迦遮末尼  无上处经  制恶见论  四禅  大水火  大和竭罗  成善羯磨  授大乘菩萨仪  龙子  共相  虚堂和尚颂古评唱折中录  毗泥迦  奉入龙华经  法云等觉  空王佛  白[叠*毛]释迦像  取结  十二上愿  因成假  佛门  生得定  随类应同  阿颠底迦  十六行  中士  三衣  八自在  别时意  五部总持  宗乘  大集贤护经  第一义谛  饮食三时供  利众生愿  悉檀  因地  贤劫十六尊  阿兰若行  僧都  三聚戒  极爱一子地  估衣  忍法  百法明门  生盘  法界胎藏三昧  世路  宝童子经  阴入界  二檀  火焰三昧  香音神  净秽不二  [木*患]子  大权善经  皮袋  性地  俗妄真实宗  般若波罗蜜多理趣经  破和合僧  持明灌顶  纲维  财欲  三大部  龛塔 

首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应

佛学大辞典 佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛