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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
钵噜洒 (饮食)八种浆之第六。百一羯磨五曰:“钵噜沙浆,其果状如蘡薁子。”【参见: 更药】附录八种更药项。
逻吃洒 (术语)Laks!an!a,又作逻乞,椤乞尖拏。译曰相。事物之诸相也。大日经七曰:“梵云逻吃,此翻为相。”演密钞八曰:“梵语逻乞,此释为相。”梵语杂名曰:“相,罗乞尖拏。”
逻乞洒 (术语)【参见: 逻吃】。
赤洒洒 (杂语)同于赤裸裸。者物爽而不留一点污物之貌。五灯会元十一灌溪章曰:“十方无壁落,四畔亦无门,净裸裸赤,无可把。”
褒洒陀 (行事)Pos!adha,【参见: 布萨】
磨洒 (物名)Ma%s!a,又作摩沙。金宝名,比丘盗五磨,则当波罗夷。慧琳音义六十曰:“是西方市金宝之名也,其金一丸如梧桐子许大,名一磨。以东西两国通货价直约之,可直此方铜钱八十。其五磨计当四百。彼国土法,偷盗财物,计当五磨者,罪当永弃送于山林,任其生死。若盗一二三四磨,量罪别科,不至于弃。佛制戒一准王法,比丘所盗之物,价直五磨者,即名犯重,摈弃出家不共住也。古人译经错会,将一磨同于一钱,错之甚矣!佛言:我之教法,随方国土为制。若准此国王法,上从五帝三王,下及大唐王制,未闻盗五钱即合至死。(中略)盗五匹已上方至流别,贯百之间有杖,不至流贬。而言五钱犯重者伤其太急,难为护持。不觉破此戒者其数多矣!有部律文云:四百犯重者,由故严峻,于此国土制以校量宽猛,正得其中,合佛本制也。”百一羯磨一曰:“何况五磨,若过五磨。”注曰:“西方检问诸部律,皆同此名,断其重罪,不云五钱。此是贝齿计八十个名一磨,大数总有四百贝齿,一时离处方是犯盗,元不据钱。若译为五钱者,全乖本文。故存梵语。”
洒水观音 (菩萨)三十三观音之一。右手持瓶作水之相者。
洒水杖 (物名)【参见: 散杖】
洒水器 (物名)容水之器物。
洒水印 (印相)标水之印相也。
洒水 (物名)净用之香水也。【参见: 净】
洒净 (术语)真言之修法,有念龙海水,而取水器香水于坛场之法,即以鍐字之智水,于一切众生之心地,使净菩提心之种子生长之意也。
(术语)[876E]Sa,悉昙五十字门之一。一切法法性钝之义,制伏六处得六神通智之声也。盖后义由Sas!(六)释之。文殊问经曰:“称字时,是制伏六处得六通智声。”
毗洒迦 (异类)毗沙门所属八大夜叉将之一。大日经疏五曰:“六名毗迦。”大疏演奥钞十五曰:“毗舍迦,此云大满大将,或云持法。”梵Vis!aka。
弩达啰洒 (术语)Durdhars!a,法身佛之奉教者也,常守护曼荼罗之内门,住右边。译云难执持,亦云难降伏。以毗卢遮那之大空无碍力故,于一切能执持降伏之者。又译云不可越,亦云不可观视。无能见者。以常奉宣如来之三昧耶教,故威势尊严,无敢过越者。又彼之光明,[目*匍][目*匍]猛盛,如集百千之日轮,一切婴童不能视日轮也。欲具如是众义,故存其梵名。
室洒 (术语)S/is!ya,译曰所教,弟子之义也。求法高僧传上曰:“室,译为所教。旧云弟子,非也。”
乞洒 (术语)[8772]Ksa悉昙五十字门之一四十二字门之一。又作乞察,乞叉,吃,葛叉,[起-巳+乞],差,叉,刹等。称乞字,则一切法尽不可得,一切文字究竟无言说之声也。文殊问经释字母品曰:“称乞字时,是一切文字究竟无言说声。”金刚顶经释字母品曰:“称乞字门,一切法尽不可得。原自叉耶ks!aya有尽之义而出,随而附之以种种之义,下此等甚深之释,乃所谓五十字门最终之字母,诸法无复可说。故或为究竟无言说之声,离文字言说,乃涅槃本寂之境,止息生死业系之般若海藏,故谓为一切法穷尽,性不可得等。”

佛词快览: 大威德金轮佛顶炽盛光如来  离谊  生灭去来一异断常  横死  三归五戒慈心厌离功德经  身三口四意三  十一面观自在法  往来八千返  蛇知蛇足  诸天  转大般若经  尘说  瓮形  方广大庄严经  失守摩罗  法界无碍智  国忌  空法  金刚幢菩萨  在缠  最上意经  虚言  毗婆阇婆提  八神变  真知  观心  成事智  人师  贤劫十六菩萨  天耳智通  立相住心  鸯轮伐摩  质多翳迦阿羯罗多  四种食  真言秘密  大方广善巧方便经  意生八叶大莲华王  本末究竟等  南山三教  睒摩菩萨  韦陀  守请  伊兰拏钵伐多国  中乘  叹佛  回祭  二木  黄卷赤轴  坐禅三昧法门经  八帙钞  报身  尘缘  翻邪归正  持名称者  无师智  如法爱染法  睡眠  杂华  乌图末罗  带塔德菩萨  八直行  思惟  欲界定  郁迦长者经  寂种  竹园伽蓝    深玄  人中师子  南山衣  等一大车  须陀般那  风中灯  安那般那  缘如是  十因十果  金刚二义  文殊悔过经  啰[口*缚]拏  流转真如 

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