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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
三种示导 (名数)菩萨见地狱之苦而救之,有三种之示导:一、神变示导,现神通之力而救苦者,是属于身业。二、记说示导,念念记忆不忘而说法,以救苦者,是属于身业。三、教诫示导,起慈悲之心,教诫说法以救苦者,是属于口业。见般苦经四百六十九。

佛词快览: 三种神变  中台八叶院  结胄  般若跋摩  融通念佛  菩萨诃色欲法经  昙摩鞠  伊那婆那  毗摄浮  识通塞  健勇坐  本相绮致经  梵钟  唯心  毗舍浮  金光明忏法补助仪  袈裟  弥勒上生经  井驴  引座  二童子  凤刹  遣蝗  禅法要解  天台山方外志  无量清净平等觉经  佛具  三毒  通覆  大满愿义  有一人  长水  摩犍提  牟尼业  血途  青行  弃老国  命终畏  福智藏  室利揭婆  虚空神  涅槃像曼陀罗  西天  吠岚婆  心印  迦罗陀  两部结界  因圆果满  一檀构  跋南国  三牟尼  云门金毛狮子  五天子  伏淫经  三千诸法  冥土  七佛药师法  黑衣宰相  所立不遣  无功用智  十金刚心  如绵入棘  一妄  抑摄二门  海滴  诸行有为经  道俗业经  六著  拘那含  生处塔  天行  论注  三曼多  安立真如  十方住持  金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品  无等等  无明流  阿弥陀迦良  非时食戒 

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