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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
十弟子 (仪式)如来有十大弟子,此后大法会之大导师或灌顶式之大阿阇梨等拟之,引率十弟子,以是亦曰阿阇梨弟子。陀罗尼集经十二曰:“阿阇梨把香炉出,领六弟子,一一弟子各执一事,一人执华水,二人共舆煮熟五谷,一人擎食盘,一人擎蜜水盏,一人执炬火,随阿阇梨后行。普施与一切陪从,并及守护诸鬼神等,乃至周遍施与一切饿鬼类,悉使满足。四方上下,总散施已,阿阇梨洗手漱口,入道场中,三礼已,更作赞呗。作法事竟,门外息乐(作观世音之曲曲终止),复次阿阇梨把拔折罗,唤十弟子。至堂前使立,一人执蜡烛,一人捉香炉,一人擎华盘,一人擎香盘,一人执巾,此五人等引阿阇梨在前行。其阿阇梨在后出,随五人后。又使五人从阿阇梨后,一人执澡罐,一人擎三衣,一人擎白芥子盘,一人擎末香盘,一人擎安息香盘,次后音乐次第作行。”

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