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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
黄龙念赞 (故事)黄龙和尚,住黄檗时,于室中常举曰:“钟楼上念,床脚下种菜。”有胜首座下一转语道:“猛虎当路座。”黄龙便退,黄檗使胜首座住持。见会元十七黄檗惟胜章。普灯录四。
青莲华尼恒赞出家法 (故事)智度论十三存梵名,谓为郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼。
赞题 (杂名)说法时于冒头引经论一二句而为讲之题目者。
赞阿弥陀佛偈 (书名)一卷,北魏昙鸾作。叹阿弥陀佛之偈颂。
赞那曩 (物名)Candana,香名。玄应音义八曰:“那曩古译云栴檀香是也,出外国海岛中。”
赞礼 (仪式)叹礼拜贤圣也。
赞宁 (人名)佛祖历代通载二十六曰:“沙门宁,随钱王归朝(指宋太祖时),姓高氏,其先渤海人。唐天祐中,生于吴兴之德清金鹅别墅,出家杭之祥符,习南山律,著述毗尼,时人谓之律虎。文学日茂,声望日隆。武肃诸王公族咸慕重之,署为两浙僧统,赐号明义宗文。兴国三年,太宗闻其名,召对滋福殿。延问弥日,改赐通惠,诏修大宋高僧传三十卷,及诏撰三教圣贤事迹一百卷。初补左街讲经首座,知西京教门事。咸平初,加右街僧录。又著内典集一百五十卷,外学集四十九卷。内翰王禹偁作文集序,极其美云。至道二年示寂,葬龙井坞焉。”十国春秋拾遗曰:“近世释子,多务吟咏,惟宁独以著书立言,尊崇儒术。为佛事故,所著驳董仲舒繁露二篇,难王充论衡三篇,证蔡邕独断四篇,斥颜师古正俗七篇,非史通六篇,答杂斥诸史五篇折海潮论兼明录二篇,抑春秋无贤臣论一篇。为王禹偁所激赏。”余详释氏稽古略四。
赞头 (职位)法会职务之名。众中之头首,发之音头者。
赞呗 (杂语)叹佛德之梵呗也。僧史略中曰:“呗原始。案十诵律中,俱胝耳作三契声以佛,其人善呗易了解。”
赞叹门 (术语)净土论五念门之一。
赞叹供养正行 (术语)一心叹供养弥陀一佛也。
赞叹供养杂行 (术语)叹供养诸佛菩萨诸天而为往生之因也。
赞叹 (杂语)以口业称美其德也。文句二曰:“发言称美名叹。”行事钞下三曰:“美其功德为文不足,又称扬之为叹。”
赞佛转法轮 (杂语)佛与转法轮也。转法轮者,谓成道而说如来之教法也。即转法轮之义。
赞佛超九劫 (杂语)释迦佛昔与弥勒同修菩萨之行时,见弗沙佛入火定而放光明,释迦即七日七夜翘一足,以一偈佛,因是比弥勒超九劫而成佛。见智度论四,本行略经一。
赞佛偈 (杂名)无量寿经上法藏比丘世自王如来之偈颂。
赞佛乘 (术语)叹佛乘而教化人也。法华经方便品曰:“我即自思惟,若但佛乘。众生没在苦,不能信是法。”
赞佛 (术语)叹佛德也。
赞众 (杂语)于法事之式,唱偈者。其头首谓为头,余人谓之众。有四智,吉祥等种种之文。
(术语)梵语戍怛罗Stotra,以偈颂而叹佛德者。梵语谓之梵,汉语谓之汉
诸佛称赞益 (术语)【参见: 现生十种益】
讲赞 (术语)和解曰讲褒。美曰故讲者和解其义理,褒美其利益也。
行愿赞 (书名)普贤行愿之略称。唐不空译。惟行愿品中普贤自之偈,为别出者。与本经之偈,同本异译。
般舟赞 (书名)一卷,唐善导作。叹般舟三昧乐之偈颂也。
舍利赞 (术语)舍利会时之偈也。
称赞我名 (术语)法藏比丘四十八愿中第七愿也。
称赞悭 (术语)五悭之一。【参见: 五悭】
称赞如来功德神咒经 (经名)一卷,唐义净译。与十二佛名神咒较量功德除障灭罪经同本。文稍略。
称赞大乘功德经 (经名)一卷,唐玄奘译。佛在宝华殿,德严华菩萨问:何等是新学菩萨恶友宜远离者?佛言无如乐二乘之人,宁堕地狱,不可起二乘之作意。次明谤大乘之罪,及释大乘之名义。
称赞净土经 (经名)称净土摄受经之略名。
称赞净土摄受经 (经名)一卷,唐玄奘译。阿弥陀经之新译也。与旧经异者,旧经为六方佛之劝信,而新经为十方佛之劝信也。
称赞 (杂语)称扬叹其功德也。称净土经曰:“称不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门。”
礼赞 (书名)礼拜三宝,欢其经也。有唐善导之往生礼,宋仁岳之释迦如来涅槃礼文等。
百八名赞 (杂名)金刚界仪轨所出之十六大菩萨也,亦出于阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法。又有别尊之百八名,即金轮之百八名,毗俱底之百八名、圣观音之百八名等。
白赞 (术语)白为表白。叹。佛德之语名为白。又白佛叹佛也。见象器笺十三。
玄赞 (书名)具名法华经玄。慈恩著。解法华经。
法华玄赞 (书名)具名妙法莲华经玄,十卷,唐慈恩撰。
法事赞 (书名)具名转经行道愿往生净土法事。二卷,唐善导撰。记弥陀三昧之行业及偈颂者。
毗卢遮那如来菩提心赞 (杂名)称大日经转字轮品金刚手所说之六句。其文曰:“归命菩提心,归命发菩提。稽首于行体,地波罗蜜等。恭礼先造作,归命证空者。”
普贤菩萨行愿赞 (经名)一卷,唐不空译。四十华严经普贤行愿品中最后偈文之异译,后有速疾满普贤行愿陀罗尼一咒。
文殊师利菩萨赞佛法身礼 (经名)大圣文殊师利佛法身礼之略名。
文殊师利一百八名梵赞 (经名)一卷,赵宋法天译。文殊师利一百八名之梵颂也。
心经略赞 (书名)一卷,唐慈恩著。
往生礼赞偈 (书名)一卷,唐善导著,五部九帖之一。述为愿往生之礼。六时礼在此中。
往生礼赞 (书名)往生礼偈之略名。
庆赞 (术语)新调佛像经卷及堂塔等时之法事也。庆喜成功,善根之义。安像三昧仪轨经曰:“从三昧起,说彼塑像画雕庄严,一切佛及诸贤圣之众,安像庆仪轨之法。”
天龙八部赞 (经名)出于大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经,大云轮请雨经,普遍光明大随求陀罗尼经(不空译)之卷末及毗奈耶杂事四。无垢大乘经卷末曰:“天阿苏罗、药叉等,来听法者应至心。拥护佛法使长存,各各勤行世尊教。诸有听徒来至此,或在地上或居空。常于人世起慈心,昼夜自身依法住。愿诸世界常安隐,无边福智益群生。所有罪障并消除,远离众苦归圆寂。恒用戒香涂莹体,常持定服以资身。菩提妙华遍庄严,随所住处常安乐。”
大赞 (杂名)密行法会所用之文也。其汉语出略出经,其梵语出金刚顶仪轨。
大悲观世音菩萨赞 (书名)大明太宗皇帝御制。
圣多罗菩萨梵赞 (经名)一卷,赵宋施护译。梵语之颂也。

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