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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
财悭 (术语)二之一。吝于财施也。
称赞悭 (术语)五之一。【参见: 五
法悭 (术语)二之一。谓惜佛法不肯教导他人也。
悭贪 (术语)惜物而不与人,贪求而无饱足之心。法华经方便品曰:“若以小乘化乃至于一人,我则堕贪。”中阿含经三十一曰:“我见世间人,有财痴不施。得财复更求,贪积聚物。”文句四下曰:“贪堕此趣,此趣多饥渴,故名饿鬼。”
悭结 (术语)九结之一。吝之烦恼也。【参见: 结】
悭法七报 (名数)说法吝不施于人之人。后世所受之七种恶报也。即生盲报,愚痴报,生恶众报,胎夭报,物恐报,善人远离报,无恶不作报。
悭惜加毁戒 (术语)显教十重戒之一。制惜不与所求反加毁辱之戒也。法藏谓为故戒,太贤谓为生毁辱戒。今依天台所立之名。
悭心 (术语)六蔽心之一。贪之惑,心为蔽覆,不行布施也。见智度论三十三,三藏法数二十七。
(术语)梵名母履衍Matsarya,又曰路婆Lobha,俱舍小烦恼地法十之一。唯识随烦恼二十之一。于财与法深为耽著不能惠舍之心也。唯识论六曰:“耽著财法,不能惠舍。秘吝为性,能障不鄙畜为业。”俱舍论二十一曰:“,谓财法巧施相违令心吝著。”大乘义章二曰:“吝惜财法称。”同五末曰:“坚著不舍,目之为。”梵语杂名曰:“,梵名母履衍,又路婆。”
五悭 (名数)五种之吝也。一、住处,我独住此处,不容余人。二、家,我独入此家,不容余人。三、施,我独受此布施,不使余人受之。四、余赞,我独受此称赞,不使余人受之。五、法,我独知此经之深义,不使余人知之。见成实论十二。
不悭贪戒 (术语)梵网经十戒之一。心无鄙吝,悉舍所有也。

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